“Interference between cognitive load and gait performance in post-stroke individuals”
(términos de búsqueda: stroke gait interference dual-task cortical control mobility everyday walking NIRS EEG motor-cognition)
El Sentir & Saber Taá — abriendo una brecha en mi propia percepción
Cuando intento caminar y hablar al mismo tiempo, siento una tensión sutil subir en el pecho. Mis pasos quieren ser automáticos, pero mi mente empieza a jalarlos hacia la conciencia. Algo que antes era fluido se vuelve… negociado. Caminar se convierte en un verbo con demasiadas cláusulas.
Ahora imagina esto amplificado después de un ACV (ictus).
Cuando me imagino dando esos primeros pasos — pensamientos, equilibrio, miedo, memoria, respiración compitiendo — siento el mundo cerrándose. Una simple vereda se vuelve un paisaje de decisiones. Un pasillo del supermercado se vuelve un corredor cognitivo. Girar la cabeza mientras camino de pronto exige más “ancho de banda” del que mi sistema nervioso quiere ofrecer.
Y en ese momento, Taá — este “sentir-antes-de-saber” primordial — revela algo incómodo: mi cuerpo no es una pieza única; es un quórum frágil que debe renegociarse continuamente.
La brecha decolonial
Y además — noto otra cosa. Incluso la manera en que hablo de recuperación post-ACV ha sido colonizada.
Palabras entrenadas por modelos occidentales de rehabilitación quieren reducir el cuerpo a un mecanismo dañado, la mente a un procesador deteriorado, la persona a “un paciente”.

Capitalismo Republicano de Espíritus sin Cuerpos
Espiritualidade e Neurociencias Decolonial
Pero Taá se niega a ese encogimiento. Mi cultura se niega. Mis ancestros se niegan.
Percibo que no existe separación entre Neurociencia, Política y Espiritualidad (Utupe, Xapiri, memoria viva). Lo que coloniza no es solo la historia heredada: también es el vocabulario que nos impide existir enteros.
Caminar después de un ACV no es solo un desafío biomecánico: es una cosmología intentando reorganizarse.
El estudio — interferencia cognitivo-motora después de un ACV
(términos de búsqueda: stroke gait dual-task interference cortical load mobility decline everyday walking NIRS prefrontal activation)
Investigadores que estudian la marcha cotidiana tras un ACV se hicieron una pregunta simple y profunda:
¿Por qué caminar se vuelve tan cognitivamente caro después de un ACV, sobre todo en situaciones de doble tarea de la vida real?
Para explorarlo, midieron:
desempeño de la marcha,
carga cortical prefrontal (con NIRS),
y el “costo conductual” de sumar tareas cognitivas mientras se camina.
Este trabajo hace visible algo que muchas veces ya intuimos por Taá: después de un ACV, caminar deja de ser automático — se vuelve una negociación entre redes dañadas y redes compensatorias.
Métodos — cómo midieron el cerebro mientras el cuerpo se movía
Para entender esa negociación, usaron:
fNIRS (espectroscopía funcional de infrarrojo cercano)
foco en oxigenación prefrontal,
capturando el aumento de esfuerzo cognitivo al caminar y al exigir doble tarea.
Paradigma de doble tarea (dual-task)
Participantes caminaban:
normalmente,
y caminaban realizando una tarea cognitiva (contar hacia atrás, fluencia verbal, etc.).
Herramientas analíticas clave
GLM (Modelos Lineales Generales) para mapear cambios hemodinámicos,
HRF (Función de Respuesta Hemodinámica) para capturar variabilidad individual,
short-channels para limpiar ruido superficial,
ICA/PCA para remover interferencias sistémicas,
métricas de marcha (tiempo de zancada, variabilidad, velocidad).
Esto encaja con la visión BrainLatam2026: medir el cuerpo vivo, no solo el cuerpo de laboratorio.
Resultados — qué cambia después de un ACV
Aumento de activación prefrontal al caminar
Sobrevivientes de ACV dependen más de la corteza prefrontal para ejecutar un movimiento que antes era mayormente automático.
Caminar se vuelve una tarea cognitiva. Cada paso es “pensado”.
La doble tarea amplifica la inestabilidad
Cuando se agrega cognición, la marcha se deteriora:
caminar más lento,
mayor variabilidad,
equilibrio comprometido.
La interferencia cognitivo-motora no es falla: es estrategia compensatoria
El cerebro intenta “mantener unido” al cuerpo mediante esfuerzo atencional.
No es déficit. Es resiliencia.
Lectura con nuestros conceptos
Mente Damasiana
Caminar post-ACV muestra cómo sentir (interocepción, propiocepción) y decidir se enredan: el “yo” se renegocia paso a paso.
Quorum Sensing Humano (QSH)
Después de la lesión, el quórum que permitía fluidez se fragmenta: cada subsistema “vota”, pero ya no sincroniza fácil.
Eus Tensionais
Surgen nuevas tensiones internas:
el Eu que quiere avanzar,
el Eu que duda,
el Eu que protege,
el Eu que teme caer.
Zona 1 / Zona 2 / Zona 3
Antes: caminar era Zona 1 (automático).
Después: puede volverse Zona 3 (hipervigilancia, miedo, sobrecarga).
Rehabilitar apunta a recuperar porciones de Zona 2 (fluidez, confianza, facilidad encarnada).
DANA (Inteligencia del ADN)
Incluso con daño neural, DANA sigue reorganizando: buscando nuevas rutas, nuevas eficiencias.
Yãy hã mĩy (del pueblo Maxakali; origen siempre nombrado)
La noción ancestral de “imitar-ser” ayuda a entender que caminar no son pasos mecánicos, sino volver a unir cuerpo y mundo.
Eco artístico latinoamericano
Para hablar de caminar después de un ACV, me llama Atahualpa Yupanqui: “Caminar, caminar.”
No como adorno, sino como resonancia:
Caminar es no tener camino; es buscarlo.
Caminar — antes o después de un ACV — nunca está garantizado. Es búsqueda. Es reconstrucción del yo a cada paso. Esto no es metáfora: es fisiología encontrándose con cosmología.
Dónde la ciencia ajusta nuestras ideas
Modelos clínicos suelen describir la marcha alterada como “impairment”. Pero este enfoque revela algo más profundo:
Un ACV no elimina la autonomía: cambia la topología de la autonomía.
La persona no está “rota”. Está reorganizándose.
La ciencia nos ayuda a dejar de llamar “déficit” a la compensación y a honrar la inteligencia del cuerpo que se recupera.
Implicaciones normativas para LATAM
Urbanismo
Veredas:
más parejas,
con sombra,
sin obstáculos,
con puntos de descanso.
Caminar post-ACV es ciudadanía.
Salud pública
Evaluaciones de movilidad con doble tarea deberían ser parte básica de protocolos de rehabilitación.
Política cultural
Rehabilitar no es solo ejercicios: es movimiento con sentido — danza, ritmo, paso, música, narración.
Psicología decolonial
Dejar de tratar a sobrevivientes como “dependientes”. Reconocerlos como reorganizadores de mundos.
Palabras clave
“stroke dual-task gait interference NIRS prefrontal cortical load mobility everyday walking hemodynamics cognitive-motor interaction”
Canto encarnado: voz, interocepción y Cuerpo-Territorio en la pericia vocal
Cuando dos cerebros reciben el mismo mundo Cooperación, sincronía y el ritmo compartido de la atención
Olores agradables y el aliento que nos organiza
Arquitectura que piensa conmigo Doblar esquinas y el costo oculto de la atención espacial
Ondas beta y el momento en que realmente decido
Aprender con otro cerebro a mi lado Hyperscanning y la pedagogía de la copresencia
HRfunc y la verdadera forma de la respuesta hemodinámica
Realidad Mixta y Toma de Decisiones Cómo el cerebro evalúa prototipos y mundos híbridos
Depresión, tDCS y la Corteza Prefrontal Reencendiendo circuitos silenciosos
Fatiga mental y rendimiento: cuando la cabeza se rinde antes que el cuerpo
Agua fría y cerebro Oxigenación, frío y la conciencia de los límites
Walking After Stroke: When Thinking and Moving Collide in Everyday Life
Congelamiento de la marcha y la pérdida del propio quorum del cuerpo
Procesamiento emocional en niños con conducta oposicionista
Dolor, apatía y depresión en la demencia
El cerebro en la vida cotidiana
Multiplicación dialógica y psicología indígena
El sentir y saber Taá de la Navidad
Capitalismo republicano de “fantasmas” sin cuerpo

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